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教育家夏丏尊曾将教育里的爱比作池塘里的水，“没有爱就没有教育”。

何谓爱？新学期教师要怎样爱？今天来看看成尚荣老师的思考！

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爱要走在教育的前头

十多年前我读了《德兰修女传》。德兰修女矮小瘦弱，人们抬头看到的是那张皱纹纵横的脸，但她庄严的讲话，是那么质朴，又那么美妙。

她创立的基金会有着千亿美金的资金，世界上最有钱的公司都乐意无偿捐钱给她。但她住的地方除了电灯外，唯一的电器就是一部电话；她穿的衣服一共三套，自己换洗，只穿凉鞋，没有袜子。她带着爱的光芒在无限的大地上行走，把无限的爱带给了穷人、流浪的人、垂死的人、饥饿的人。她用整个人生邀请我们，邀请我们选择爱与光明。因而，她成为最没有争议、最令人钦佩的诺贝尔和平奖得主；在大型调查中，她是很受青少年崇拜的人。

德兰修女的一生都在爱中行走。她用自己的一生告诉我们，爱是人类存在的理由；爱，让人类、让人生、让世界充满意义、充满和谐、充满希望。

我不敢说，爱就是教育，但我敢说，爱是教育的一种力量和方式。教育是要引导人们去学会爱，学会同情，学会感激，学会服务，教育需要爱来推动，需要让爱渗透其中。从这个意义上说，爱要走在教育的前头。

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爱是教师的美德

斯霞老师的“童心母爱”至今都是崇高的、伟大的。发扬“童心母爱”精神，对于教育来说是任何时候都不能怀疑，更不能丢弃的。

母爱是给予性的，是不求回报的，用流行的话说，就是“因为爱所以爱”，爱本身就是目的。

教师的爱应该具有母爱的特性：是学生就得爱。对学生的爱不需要理由，爱学生是教师的天职，爱学生，不求学生回报，甚至不求学生感激。

值得指出的是，当今一些教师缺少母爱的情怀和精神，一些学生对爱的期盼与渴求得不到满足，学生情感、心理上的缺陷不能不说和教师对学生缺少关爱有一定关系。在商品经济发达、物欲膨胀而人文精神淡化的今天，提倡母爱更有意义、更为重要。母爱，是教师的美德。

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其实，斯霞的爱不仅是母爱，而且是一种教师爱。教师爱并不等同于母爱，教师爱是对母爱的超越，是教育爱。

其一，教师爱扬弃了母爱中的私性。学生虽不是自己的孩子，但教师把学生当作自己的孩子来爱。生活中，学生也往往把老师当作自己的父母。

一位高三的学生在收到大学录取通知书后给数学老师写了封信，信的开头就说：“老师，请原谅，因为我曾经骗了你。父母在我很小的时候就离婚了，我想在学校里寻找到失落的父爱。可是，教外语的男教师，因我成绩不好，当众宣布放弃我；教语文的男教师，因为我背不出《赤壁赋》，让我当众站在那儿，羞愧难当；只有你——教数学的男教师，为我添置寒衣，为我无偿补习数学——其实我的数学很好，只是为了看看你能不能给我父爱……”

此时这位老师才知道，学生也在每天考验着教师，这是爱的考验。扬弃了私性的教师爱面向所有的学生，追求爱的普遍性，追求教育的公平、公正。

其二，教师爱注重教育的科学性。“因为爱所以爱”固然可贵，但爱同样要讲究科学性，否则容易导致盲目地爱，而没有教育。

教师爱注重教育目的，按照党的教育方针，用爱的方式促进学生素质的全面提高。而如果仅有母爱的话，则可能导致教育偏差，导致孩子不全面甚至是片面地发展。

教师爱遵循教育规律，即从学生身心发展规律及个性特点出发，以平和的心态、积极的方式，循序渐进地引发学生内在力量的苏醒与生成，从而使得教育的节律更为和谐，更适合学生自身发展的特点。而如果仅有母爱的话，则可能操之过急，揠苗助长，违背孩子的成长规律，结果只会是把爱变成了害。

教师爱注重教育的客观性，对学生既充满激情又充满理性，实事求是地分析学生的优点、缺点及发展可能性，因而教育更具针对性，更全面、更有效。而如果仅有母爱的话，则可能一叶障目，或只见孩子的优点，或把孩子看得一无是处。教师爱是一种有“度”的爱，是一种科学的爱。

其三，教师爱是稳定的。教师对学生的爱一以贯之，日复一日，年复一年，爱在教育中行走。教师用爱点燃教育的火炬，学生在爱中陶冶高尚的情感，在教育中提升爱的品质。

教师爱的稳定性首先表现为非情境性。在不同情境中，教师的爱永远不会消失。情境改变的只是爱的方式、爱的形式，而决不会改变爱的温度、深度。爱的非情境性是教师成熟的特征，是教师具有的优秀品质的表征。

其次，教师爱的稳定性表现为非情绪性。教师是有情感的，因而也会有情绪的波动、心理的变化，但教师应当清楚地知道，在学生面前的任意言行都是教育活动的开始。故而，教师需要及时调整情绪，不以自己心情的好坏影响对学生的态度，不弱化对学生真挚的爱。教师爱的非情绪性，表明教师既有爱的激情，又有爱的理性。

其四，教师爱聚焦在童心上。英国著名人类学家莫理斯说过：“创造力就是童心不灭”,“创造力从根本上说就是儿童品性在成年时期的延续”；法国学者波德莱尔也认为：“天才只不过是借助意志的行动而被重新发现的童年”；我国学者王国维说：“伟大的词人之所以能够写出伟大的作品，是因为他们拥有童心”。

教师爱儿童，就要珍爱儿童的童心，珍爱童心就是珍爱人的创造性，这是教师对学生最大、最崇高的爱。

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爱在微小的事情中生长

德兰修女常说：“我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。”

是的，爱的伟大，并不意味着一定是轰轰烈烈，爱的方式并不决定爱的意义。事实上，那些因爱而燃烧的灵魂常常选择以微小的方式成长。

微小的方式首先是指对那些具体小事、细节的态度。小事不小，细节可能决定成败。教育无小事，细节隐藏着成功的密码，对待小事和细节的态度往往反映一个人对事物意义认识的水平和程度，也往往反映一个人的品质和习惯。

学生，尤其是小学生，不可能经历许多惊天动地的大事，但每天生活中遭遇的一件件细小事情却在锻造着他们的性格，他们正在以一种微小的方式生长着爱的崇高情感和品质。

微小的方式也意味着处理小事、细节的具体办法和行为。微小的方式应该是真实的。真实的爱出自内心，是自觉的，因而也是真诚、可贵的。微小的方式应该是默默的、细腻的、不事张扬的，默默中充满激情，细腻中体现细心、周到。微小的方式应当是对人尊重的方式，因为爱如果没有尊重，就可能异化为支配和占有。微小的方式还是培养意志品质和行为习惯的重要方法，“一屋不扫，何以扫天下”，小事恰能锤炼富贵不淫、贫贱不移、威武不屈的君子品格。

“爱绝不是一种浪漫倾向。”微小的方式引导着学生认真做事。

一要做自己喜欢的事，用喜欢的方式做事。让孩子真正像孩子，让爱的小事产生快乐的情感和幸福的体验。

二要做应该做的事。喜欢的不一定是应该的，应该的却一定是遵循道德标准的。当然，应该做的事也要用喜欢的方式、快快乐乐地去做。

三要做必须做的事。学生守则和行为规范所要求的就是学生必须做且必须做好的事。

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